MALU

MALU -

Menurut al-Quran dan as-Sunnah yang Shahih

Oleh Salim bin 'Ied al-Hilali

Pengertian

Menurut bahasa berarti perubahan, kehancuran perasaan atau duka cita yang terjadi 

pada jiwa manusia karena takut di cela. Adapun asal kata al-hayaa u (malu) berasal 

dari kata al-hayaatu (hidup), juga berasal dari kata al-hayaa (air hujan).

Sedangkan menurut istilah adalah akhlaq yang sesuai dengan sunnah yang 

membangkitkan fikiran untuk meninggalkan perkara yang buruk sehingga akan 

menjauhkan manusia dari kemaksiatan dan menghilangkan kemalasan untuk menjalankan 

hak Allah.

Makna tersebut dijelaskan dalam hadits Nabi shollallahu’alaihi wassallam, 

“Sesungguhnya termasuk yang didapati manusia dari perkataan para nabi terdahulu 

adalah, ‘Jika engkau tidak malu maka lakukanlah sekehendakmu’” 

Terdapat beberapa penjelasan ulama mengenai hadits ini, diantaranya  :

Pertama, bentuk hadits di atas adalah perintah tapi maksudnya adalah pemberitaan. 

Hal ini di karenakan sebagai pencegah utama agar manusia tidak terjerumus ke dalam 

kejahatan adalah sifat malunya. Maka jika ia meninggalkan sifat malunya, ia 

seakan-akan di perintahkan untuk mengerjakan semua larangan.

Kedua, hadits di atas merupakan ancaman, artinya lakukan apa saja yang kau 

inginkan karena sesungguhnya Allah akan membalas semua perbuatanmu.

Ketiga, lihatlah kepada apa yang ingin engkau lakukan. Jika tidak termasuk yang 

membuat malu maka lakukanlah, jika termasuk yang membuat malu, maka tinggalkanlah.

Keempat, hadits di atas mendorong pada sifat malu dan memuji keutamaannya. Artinya

karena seseorang tidak boleh berprilaku semata-mata mengikuti kehendak hatinya, 

maka ia tidak boleh meninggalkan sifat malunya.

Dari penjelasan di atas diketahui bahwa malu membatasi antara seorang hamba 

dengan semua larangan atau kemaksiatan. Maka dengan kuatnya rasa malu makin 

lemahlah kecenderungan seseorang untuk terjerumus dalam kemaksiatan. Sebaliknya 

dengan lemahnya rasa malu makin kuatlah keinginan seseorang untuk melakukan 

kemaksiatan.

Malu adalah Ciri Khas Keutamaan Manusia

Ketahuilah, Allah memberikan sifat malu agar manusia menahan diri dari 

keinginan-keinginannya sehingga tidak berprilaku seperti binatang. Ingatlah ketika

Adam dan Hawa memakan buah yang terlarang lalu nampaklah aurat keduanya.

“Maka syaitan membujuk keduanya (untuk memakan buah itu) dengan tipu daya. tatkala 

keduanya Telah merasai buah kayu itu, nampaklah bagi keduanya aurat-auratnya, dan 

mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun surga. Kemudian Tuhan mereka 

menyeru mereka: "Bukankah Aku Telah melarang kamu berdua dari pohon kayu itu dan 

Aku katakan kepadamu: "Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagi kamu 

berdua?" (Qs. Al-A’raaf : 22)

Dari ayat di atas menunjukkan bahwa secara fitrah manusia merasa malu jika tidak 

berpakaian. Dan tidaklah manusia itu memamerkan auratnya tanpa pakaian kecuali 

fitrahnya telah rusak. Sedangkan rusaknya fitrah adalah akibat gangguan iblis dan 

tentaranya. 

Adapun orang yang berupaya menelanjangi badan dari pakaian, melucuti jiwa dari 

pakaian ketakwaan dan menghilangkan sifat malu kepada Allah dan manusia, mereka 

itulah yang menginginkan manusia lepas dari fitrahnya dan sifat-sifat 

kemanusiaannya. Padahal dengan fitrah dan sifat kemusiaannya itulah ia di sebut 

sebagai manusia.

Sesungguhnya telanjang adalah sifat asli dari hewan, manusia tidak punya 

kecenderungan kepadanya, jika sampai ada tentulah akan terjerumus dalam Lumpur 

kehewanan. 

Anehnya, para pembantu syaitan yang hidup di tengah-tengah kaum muslimin 

memberikan nama-nama kepada para muslimah di rumah, di jalan, di sekolah atau di 

mana saja yang mengenakan jilbab, kerudung atau baju yang tebal, julukan yang 

menyakitkan (fanatik, ortodok dan lainnya). Padahal wanita muslimah tidak 

mengenakannya kecuali untuk menjaga kemuliaannya, menjaga auratnya dan agar tumbuh 

darinya seluruh fitrah islami yang murni, serta agar jelas perbedaan dirinya 

dengan mereka yang telanjang seperti hewan.

Perhatikanlah, dampak yang di timbulkan dari tempat-tempat mode, para desainer 

pakaian, salon-salon rias dan guru-gurunya terhadap kaum muslimah jaman sekarang, 

mereka melancarkan tipu daya dengan berbagai corak dan rupa, sebagaiman firman 

Allah Ta’ala,

“… dan akan aku (syaitan) suruh mereka (mengubah ciptaan Allah), lalu benar-benar 

mereka mengubahnya…” (Qs. An-Nisa’ : 119)

Ajakan tipu daya tersebut dituruti saja oleh para wanita yang terbiasa berbusana 

‘telanjang’. Ketaatan seperti itu menghinakan pelakunya dan sekaligus membuat 

orang tertawa dan menangis. Merekalah wanita-wanita yang terbius, terbujuk, 

terpedaya oleh tipu daya syaitan berwujud manusia. Bahkan bisa jadi hewan yang 

hina sekalipun ikut menjelek-jelekan perilaku mereka yang mengikuti tren.

Mereka tidak menyadari bahwa mereka hanyalah digunakan sebagai propaganda obyek 

bisnis, apabila sudah tidak berguna lagi maka dicampakkan.

Disisi lain mereka juga dijadikan sarana pemuas syahwat terlarang yang merusak 

keluarga. Tampil dalam lembaran-lembaran majalah, filem-filem, kisah-kisah dan 

berita-berita dalam surat kabar. Seolah-olah majalah, surat kabar atau yang 

lainnya dikemas sebagai tempat pelacuran yang berpindah-pindah.

Jika ada wanita yang ingin menjaga kehormatannya, mereka tatap dengan pandangan 

penuh kebencian bagaikan penglihatan orang yang pingsan karena takut mati.

Wahai Saudariku janganlah engkau menjadi penolong syaitan yang celaka dan 

berpegang teguhlah pada Agama Allah dan kekuasaan-Nya.

Jenis-Jenis Malu

Terdapat banyak jenis-jenis malu, diantaranya :

Malu kepada Allah,

Ketahuilah sesungguhnya celaan Allah itu diatas seluruh celaan. Dan pujian Allah 

subhanahu wata’ala itu diatas segala pujian. Orang yang tercela adalah orang yang 

dicela oleh Allah. Orang-orang yang terpuji adalah orang-orang yang dipuji oleh 

Allah.  Maka haruslah lebih malu kepada Allah dari pada yang lain.

Malu kepada Allah adalah jalan untuk menegakkan segala bentuk Ketaatan dan 

menjauhi segala bentuk kemaksiatan. Karena jika seorang hamba takut di cela Allah, 

tentunya ia tidak akan menolak ketaatan dan tidak pula mendekati kemaksiatan. Oleh 

karena itulah malu merupakan sebagian dari iman.

Nabi shollallahu’alaihi wassallam bersabda, “Iman itu memiliki tujuh puluh cabang 

lebih, yang paling utama adalah ucapan laa ilaaha illallah (tiadak illah yang 

berhak diibadahi dengan benar selain Allah), dan yang paling rendah adalah 

menyingkirkan gangguan dari jalan. Dan rasa malu termasuk salah satu cabang iman.” 

Malu kepada Manusia,

Termasuk jenis malu adalah malunya sebagian manusia kepda sebagian yang lain.   

Sebagaimana malunya seorang anak kepada orangtuanya, isteri kepada suaminya, 

orang bodoh kepada orang pandai, serta malunya seorang gadis untuk terang-terangan 

menyatakan ingin menikah.

“Dari ‘Aisyah radhiallahu’anha, bahwasannya ia berkata, ‘wahai Rasulullah 

Shollallahu'alaihi Wa Sallam, sesungguhnya gadis itu malu. Maka Rasulullah 

Shollallahu'alaihi Wa Sallam bersabda, ‘Persetujuannya diketahui dari diamnya’”.

Malunya seseorang terhadap dirinya,

Dan ini salah satu bentuk malu yang di rasakan oleh jiwa yang terhormat, tinggi dan mulia, sehingga ia tidak puas dengan kekurangan , kerendahan dan kehinaan. Karena itu engkau akan menjumpai seseorang yang merasa malu kepada dirinya sendiri, seolah-olah di dalam raganya terdapat dua jiwa, yang satu merasa malu kepada yang lain.

Malu inilah yang paling sempurna karena jika pada dirinya sendiri saja sudah 

demikian malu, apalagi terhadap orang lain.

Keutamaan-Keutamaan Sifat Malu

Allah mencintai sifat malu,

“Sesungguhnya Allah adalah Maha Pemalu dan Maha Menutupi. Dia mencintai rasa malu 

dan ketertutupan.” 

Malu adalah akhlaq Islam,

“Sesungguhnya setiap agama itu berakhlaq, Sedangkan akhlaq agama islam adalah 

malu.” 

Termasuk bagian dari iman,

Dari Ibnu ‘Umar radhiallahu’anhu, bahwasannya Rasulullah Shollallahu'alaihi Wa 

Sallam melewati seorang laki-laki dari sahabat Anshar sedang menasehati temannya 

tetang rasa malu. Lalu Rasulullah Shollallahu'alaihi Wa Sallam bersabda, “Biarkan 

ia, sesungguhnya malu merupakan bagian dari iman” 

Sifat malu mendatangkan kebaikan,

“Malu itu tidak mendatangkan kecuali kebaikan” 

Sifat malu menghantarkan ke surga

“Malu itu bagian dari iman. Dan iman tempatnya di surga, sedangkan ucapan keji 

termasuk bagian dari tabiat kasar, tabiat kasar itu tempatnya di neraka.” 

Perkara-Perkara yang Dapat Meningkatkan Rasa Malu

Muraqabatullaah (merasa terus diawasi Allah),

Kapan saja seorang hamba itu merasa Allah sedang melihat kepadanya dan berada 

dekat dengannya, ia akan mendapatkan ilmu ini (muraqabatullaah) karena rasa 

malunya kepada Allah.

Mensyukuri nikmat Allah,

Sifat malu akan muncul dengan memikirkan nikmat Allah yang tidak terbatas, pada 

hakikatnya orang yang berakal akan merasa malu untuk menggunakan nikmat Allah 

untuk berbuat maksiat kepadanya.

Perkara-Perkara yang Tidak Termasuk Malu

Tidak berkata atau tidak terang-terangan dalam kebenaran,

Allah berfirman,

“… dan Allah tidak malu (menerangkan) yang benar …” (Qs. Al-Ahzaab : 53)

Al-Hafidz Ibnu Hajar rahimahullah dalam Fathul Baari (I/52) berkata, “an tidak 

boleh dikatakan bahwa bisa jadi malu itu menjadi penghalang untuk berkata yang 

benar, atau mengerjakan kebaikan karena malu yang seperti itu bukan malu yang 

syar’I (sesuai syariat)”

Imam an-Nawawi rahimahullah, dalam Syahr Shahih Muslim (II/5), “Terjadi masalah 

pada sebagian orang yaitu orang yang pemalu kadang-kadang merasa malu untuk 

memberitahukan kebaikan kepada orang yang ia hormati. Akhirnya ia meninggalkan 

amar ma’ruf nahi munkar. Terkadang sifat malunya membuat ia melalaikan sebagian 

apa yang menjadi haknya dan hal-hal lain yang biasa terjadi dalam kebiasaan 

sehari-hari.”

Malu dalam mencari ilmu’

‘Aisyah berkata,

“Sebaik-baik wanita adalah para wanita Anshar. Rasa malu tidak menghalangi mereka 

mendalami ilmu agama” 

Imam Mujahid rahimahullah berkata, “Tidak akan bisa mencari ilmu (dengan benar) 

orang yang malu mencarinya dan orang-orang yang sombong.”